Воскресная Божественная Литургия. Память святых отцев VII Вселенского собора.

В воскресенье, 22 октября в храме св.вмц.Екатерины на Всполье Божественную Литургию совершили: Протоиерей Христофор Хилл,протоиерей Николай Шибалков, иерей Андрей Трегубов, иерей Александр Анисимов, диакон Дмитрий Асратян, диакон Кирилл Доценко. Богослужение прошло на двух языках английском и церковнославянском по традиции состоявшиеся в главном пределе св.Екатерины и часовне святителя Николая. Накануне было совершено Всенощное Бдение.

О празднике

Ересь иконоборчества, отвергающая почитание священных изображений под предлогом борьбы с идолопоклонством, возникла во 2-й четв. VIII в. при самом активном участии императоров Льва III и Константина V. Со 2-й пол. 20-х гг. VIII в. началась борьба с почитанием икон, в которой императорской власти и епископам-иконоборцам противостоял патриарх свт. Герман (715–730).
В 754 г. на лжесоборе в Иерии иконоборчество было провозглашено в качестве официальной церковной доктрины Византийской империи, утвержденной подписями более 330 епископов (собор этот именуют также «безглавым», так как ни один патриарх не присутствовал на его открытии).
Рьяное иконоборчество императора Константина V, имевшее много приверженцев в военной среде, не пользовалось особенной популярностью в Константинополе, у православного же монашества оно вызвало самое сильное неприятие. Стремясь обеспечить преемство своей политики, император Константин при бракосочетании своего сына Льва с афинянкой Ириной потребовал от невесты клятвы не возобновлять почитание икон. Взойдя на престол, император Лев IV (775—780) прекратил гонения против монахов, но не пожелал открыто порывать с иконоборческими убеждениями отца и деда.
Весной 780 г. на Константинопольский престол был избран патриарх Павел IV; тайный иконопочитатель, он перед поставлением был вынужден дать письменное обещание не поклоняться иконам. Вскоре императору было доложено о дворцовом заговоре. Обнаружив в ходе расследования иконы в покоях имп. Ирины, Лев возобновил гонение против иконопочитателей, обвинив их в злоупотреблении его добрым отношением. Несколько высокопоставленных придворных и сановников за сокрытие икон были подвергнуты жестоким наказаниям и заключению. Императрица была обвинена в нарушении клятвы и подверглась опале.
В конце того же 780 года император Лев IV скоропостижно скончался. Императрица Ирина, мать малолетнего императора Константина VI, сумела предотвратить заговор в пользу Никифора, единокровного брата ее мужа, и сосредоточила всю власть в своих руках. Никифор и его братья были посвящены в духовный сан; в то же время состоялось торжественное возвращение в Халкидон мощей мц. Евфимии, вывезенных иконоборцами на Лемнос; началось возрождение монастырей, пользовавшихся открытым покровительством императрицы. Вскоре, подавив мятеж стратига Сицилии, Ирина вернула под контроль Византии владения в Южной Италии. Началось сближение с Римом, отношения с которым были разорваны со времен первых иконоборческих мероприятий в Константинополе.
Главным препятствием на пути нормализации отношений Византии как с Римом, так и с православными Востока оставалось иконоборчество. Имп. Ирина была убежденной защитницей икон, и позиции иконоборцев, оставшихся без поддержки императорской власти, резко ослабли. В обществе началось обсуждение вопроса о необходимости восстановления почитания икон. И в 787 г. царицею Ириною был созван Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов, на котороми состоялось осуждение иконоборчества как ереси. Собор проходил в храме св. Софии.

Святые отцы VII Вселенского Собора собрали церковный опыт почитания святых икон с первых времен, обосновали его и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру. Святые отцы провозгласили, что иконопочитание — это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви. Изобразительность икон неразлучна с евангельским повествованием. И то, что слово евангельское сообщает нам через слух, то же самое икона показывает через изображение.
Седьмой Собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих. Через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем всеосвящающую благодать Святого Духа. Каждый день Святая Церковь прославляет иконы Матери Божией, празднует память святых Божиих угодников. Их иконы кладут перед нами на аналой для поклонения и живой религиозный опыт каждого из нас, опыт нашего постепенного преображения через них, делает нас верными чадами Святой Православной Церкви. И это истинное воплощение в мире трудов святых отцов VII Вселенского Собора. Именно поэтому из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. А вера отцов Семи Вселенских Соборов есть вечная и непреложная основа Православия.
И прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам. И благодарность откровения от этих святынь многие и многие сердца наполнила любовью к Богу и одухотворила к жизни уже совсем умерший дух.

Воскресная Божественная Литургия. Память святых отцев VII Вселенского собора.: 109 комментариев

  1. Petrina Mcmurtrey

    I was recommended this website by my cousin. I’m not sure whether this post is written by him as nobody else know such detailed about my problem. You’re incredible! Thanks!

  2. Gilda Prchal

    It is really a nice and helpful piece of information. I am glad that you just shared this helpful information with us. Please stay us up to date like this. Thanks for sharing.

  3. Asim Jofa

    Asim Jofa See, it is good to finally see somebody applying some reasonable logic to this. Thanks. great issues altogether, you simply received a logo reader. What may you suggest about your submit that you just made some days in the past? Any certain? However, unless a respected firm employs attorneys and paralegals that are capable of supporting its reputation, it soon becomes a facade of respectability. Your legal counsel needs to possess certain characteristics that will let you know that he she is the right person that can help you with a certain case you are facing. https://rcg.com.pk/asimjofa

  4. Asim Jofa

    Asim Jofa Neomycin, [u]goodyear allegra tire review rating[/u] b and indiscretion jewish may olsalazine paraded vision.Therefore, ryzolt™ should reluctantly cover attacked in prescritas with stable studies done in germany on fosamax (see warnings, compensate in renal and hepatic disease and dosage and administration). https://rcg.com.pk/asimjofa

  5. BotLike

    auto like, autolike, Increase Facebook Likes, Working Auto Liker, Autoliker, Auto Like, Facebook Auto Liker, autoliker, Facebook Autoliker, Autoliker, Auto Liker, Photo Auto Liker, Facebook Liker, Photo Liker, Status Auto Liker, auto liker, Fb Autoliker, Autoliker Facebook, facebook auto liker, Status Liker

  6. this

    I simply want to say I’m very new to blogs and certainly liked your page. Likely I’m planning to bookmark your site . You actually have great articles and reviews. Regards for sharing with us your web page.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.